интернет сам себя не исследует
лекция / анонс курса Полины Колозариди
мы думали, как просуммировать главные характеристики курса, на которые сами бы ориентировались при выборе ходить на него или нет, вот что получилось:
1.
- наше базовое предположение в том что знание ситуативно, даже если выглядит универсальным
(оно изобретается и действует в конкретном месте и времени, например, сейчас и здесь)
- наше базовое предположение в том что знание ситуативно, даже если выглядит универсальным
(оно изобретается и действует в конкретном месте и времени, например, сейчас и здесь)
3.
- настрой на исследование
(и понимание метода как способа быть по-исследовательски чуткими и деятельными)
- настрой на исследование
(и понимание метода как способа быть по-исследовательски чуткими и деятельными)
2.
- гибкость и дружелюбие
(курс можно проходить с разной степенью подробности)
- гибкость и дружелюбие
(курс можно проходить с разной степенью подробности)
курс делится на три последовательных блока, у каждого — свои тема, задача и стиль прохождения
(это вариативный курс, поэтому мы ещё напомним вам о его хитросплетениях.
всё для того чтобы вам было легче разобраться на что тратить своё время и силы!)
(это вариативный курс, поэтому мы ещё напомним вам о его хитросплетениях.
всё для того чтобы вам было легче разобраться на что тратить своё время и силы!)
блок 1
Первая часть курса — о том, как работать с теми исследования, которые уже есть. Мы имеем в виду исследования об интернете и основанные на онлайн-данных. Вернее, не сосем данных, ведь они не даны сами по себе, а добываются с помощью разных исследовательских методов.
Поэтому нам нужно будет изучить, как устроены отчёты, цифры, что за ними стоит, и как связаны проблемы, действия исследователей и те результаты, что мы видим в итоге.
После этого курса участницы смогут критически прочитать статистические и другие количественные исследования, понять, что думали люди, проводившие их и соотнести со своей медиа-жизнью в интернете.
Поэтому нам нужно будет изучить, как устроены отчёты, цифры, что за ними стоит, и как связаны проблемы, действия исследователей и те результаты, что мы видим в итоге.
После этого курса участницы смогут критически прочитать статистические и другие количественные исследования, понять, что думали люди, проводившие их и соотнести со своей медиа-жизнью в интернете.
блок 2
Вторая часть курса основана на материалах исследования Why we post. Эти материалы суммируют полевую работу, которую проводили антропологи в разных странах мира. Они выясняли, что в Италии, Китае, Чили, Турции (и ещё четырёх странах) пользователи подстраивают социальные медиа под свои нужды и интересы, а вовсе не начинают действовать одинаково только потому что у них установлен Твиттер или Инстаграм.
Вслед за исследователями участники курса научатся вести наблюдения, систематизировать онлайн-артефакты, понимать мемы, селфи и другие практики в интернете.
Также мы будем обращаться к микросоциологии, чтобы понять, как различаются приватное и публичное в интернете, как люди отыгрывают социальные роли и создают нормы онлайн-общения.
Вслед за исследователями участники курса научатся вести наблюдения, систематизировать онлайн-артефакты, понимать мемы, селфи и другие практики в интернете.
Также мы будем обращаться к микросоциологии, чтобы понять, как различаются приватное и публичное в интернете, как люди отыгрывают социальные роли и создают нормы онлайн-общения.
блок 3
Третий блок — о том, как интернет и наша жизнь с ним изменяются со временем, и как это связано с интерфейсами и инфраструктурами. Сайты пятилетней давности сегодня часто выглядят старыми, а веб 2000-х годов иногда можно найти только в архиве. Значит интернет изменчив и совсем не хранит всего. Нужно понять как устроено его изменение во времени, ведь без этого не разобраться что будет завтра.
Мы посмотрим на старый веб, историю платформ и то, что именно заставляет их и пользователей меняться.
В ходе работы участницы будут использовать разные способы анализа артефактов и обсуждать, как меняется интернет-взаимодействие и устройство сайтов и платформ.
Мы посмотрим на старый веб, историю платформ и то, что именно заставляет их и пользователей меняться.
В ходе работы участницы будут использовать разные способы анализа артефактов и обсуждать, как меняется интернет-взаимодействие и устройство сайтов и платформ.
+ в качестве бонус-квеста в конце курса (июнь-июль) будет экспедиция в одно из сёл Томской области. Поедет небольшая группа из студентов и присоединившихся.
Формат и темы обсудим в ходе курса, но пока в планах изучить как дистанционные жизнь, работа и образование протекают вне города.
Мы исследуем историю и инфраструктуру интернета в локации, узнаем о практиках пользователей и их взглядах на роль интернета.
Мы выбираем село не потому что его жители это какая-то особенная группа, а потому что сёла редко описываются как место производства интернет-практик.
Мы постараемся проблематизировать взгляд «из большого города» и понять, какие различия есть у разных групп на самом деле.
Формат и темы обсудим в ходе курса, но пока в планах изучить как дистанционные жизнь, работа и образование протекают вне города.
Мы исследуем историю и инфраструктуру интернета в локации, узнаем о практиках пользователей и их взглядах на роль интернета.
Мы выбираем село не потому что его жители это какая-то особенная группа, а потому что сёла редко описываются как место производства интернет-практик.
Мы постараемся проблематизировать взгляд «из большого города» и понять, какие различия есть у разных групп на самом деле.
примерно так выглядит курс целиком, насколько мы представляем это сейчас:
а примерно так выглядит вблизи любой из трёх блоков курса
здесь есть коллективные занятия, задания ( + ) , тексты ( + ) и примерные варианты того, как можно проложить ваши индивидуальные образовательные траектории, и конечно разные результаты к которым они приведут
каждо_й предстоит выбрать свой путь!
здесь есть коллективные занятия, задания ( + ) , тексты ( + ) и примерные варианты того, как можно проложить ваши индивидуальные образовательные траектории, и конечно разные результаты к которым они приведут
каждо_й предстоит выбрать свой путь!
(в роли зелёных ёлок сегодняшняя рождественская лекция)
несколько примеров исследований, о которых шла речь
данные — не богом данные, а берутся в определённых местах и целях
в списках праворадикального телеграма находят левых эко-активистов и котов
и что делать?
почитать, что об этом пишут:
Роб Китчин на русском языке о том, что к большим данным надо всю науку менять
Триша Ван о том, что есть большие данные, а есть — толстые данные, насыщенные, включающие в себя понимание того, что именно мы наблюдаем
почитать, что об этом пишут:
Роб Китчин на русском языке о том, что к большим данным надо всю науку менять
Триша Ван о том, что есть большие данные, а есть — толстые данные, насыщенные, включающие в себя понимание того, что именно мы наблюдаем
